Pojam barbara dolazi od latinske barbarus koji se, pak, potječe od grčke riječi koja znači „stranac. ” Osoba koja je živjela u nekim gradovima koji su napadali Rimsko Carstvo od 5. stoljeća nadalje poznata je kao barbar.
Bárbaro također omogućuje imenovanje bilo koga ili što je imalo veze s tim pučanstvom, koje bi se moglo podijeliti na one slavenske bijele rase, neslavenske bijele rase i žute rase. U Huni, a Nijemci i Gali su neke od glavnih barbarskih naroda.
U barbarske invazije bili su dio migracijskog procesa koji je razvio od 3. do 8. stoljeća u raznim europskim regijama. Ove migracije stručnjaci ističu kao vezu između drevne povijesti i razdoblja poznatog kao srednji vijek.
Na početku (helenističko razdoblje) izraz nije imao pejorativno značenje, već samo razlikovanje; kasnije (srednjovjekovno razdoblje) stekao je negativnu konotaciju koja se odnosila na nedostatak obrazovanja i nerafinirane običaje. Stoga je koncept ove narode povezao sa stavovima okrutnosti, surovosti i nasilja.
Iako se ponašanje ovih naroda može uokviriti ovim opisom, ostali narodi nisu djelovali na manje nasilan način, iako možda urednije . U svakom slučaju, sve ove predrasude dovele su do stvaranja pridjeva barbar koji bi se odnosio na one ljude koji se ponašaju vulgarno.
U gotovo suprotnom smislu, barbar je nešto neobično, neobično, pozitivno ili vrlo dobro: "U barbarskom nastupu Argentina je svladala Brazil tri na nuli" , "Moj učitelj bio je varvarski sa svojim objašnjenjem Drugog svjetskog rata". , "Tip se napio i napravio je pravi nered . "
Civilizacija i varvarstvo
Sarmiento, kojeg mnogi hvale, bio je pokretač osvajanja pustinje, čiji je cilj bio eliminirati starosjedioce sa svog teritorija, kako bi ga ponovo naselili s kreolskim ljudima (rođenim s križa Španjolaca i domorodaca, koji pripadaju civilizaciji ). Ovo osvajanje sastojalo se od neviđenog krvavog rata, četiri stotine godina nakon prvog dolaska Španjolaca u Latinsku Ameriku.
Ovaj je čovjek tvrdio da su teški životni uvjeti u ruralnim područjima zahtijevali da gradovi moraju više nalikovati životinjama, stvarajući rustikalni način života, gdje politika i obrazovanje nisu imali mjesta. Zbog toga je smatrao da je potrebno osvojiti te zemlje, dovesti industriju i prijevozna sredstva kako bi mogli formirati državu u kojoj će se svi ljudi okupljati. Nažalost, ta ideja o ujedinjenju nije bila altruistična, već je nastojala eliminirati i ponovo naseljavati, stvoriti gotovo monarhičku državu u kojoj je sloboda dobra, a ne pravo.
Ideje koje je Sarmiento podigao još uvijek vrijede u našim društvima u kojima se prema imigrantima postupa različito, ovisno o državi podrijetla; Izraz varvarstvo je toliko duboko ukorijenjen u društvenom životu da dovodi određene kulture hijerarhijski iznad drugih, ne pretpostavljajući njihove razlike kao aspekte koji ih međusobno mogu obogatiti. Toliko da se određeni ljudi iz zemalja sa slabom kupovinom moći vide kao inferiorna bića i osuđeni da obavljaju posao u nepovoljnim uvjetima, dok se drugi tretiraju kao "gospoda" samo zbog boje putovnice.