Prirodni zakon je filozofski ili struja razmišljanja razvijen u području prava kao na temelj ljudskih prava. Za prirodno pravo podrijetlo ove vrste prava je u samoj prirodi ljudi.
Dakle, prirodni zakon drži da je prirodni zakon onaj koji ljudska bića imaju upravo zato što su upravo ljudska bića. Povezana je, dakle, s prirodom pojedinaca.
To znači da za prirodno pravo postoje univerzalna prava koja su superiornija, presedan i neovisna od običajnog prava, pozitivnog i pisanog prava. Ta univerzalna prava odgovaraju prirodnim zakonima.
Iuspositivismo, međutim, smatra da je izvor zakona je napisan zakon koji regulira određeno vrijeme. Za razliku od prirodnog prava, zasnovan je na pozitivnim zakonima.
Ukratko, stup prirodnog prava je vjerovanje u postojanje univerzalnih načela koja su povezana s dobrim i zlim, iz kojih prirodna prava (ili ljudska prava) i prirodni zakoni proizlaze kao supragalni okvir. Ona je svojstvena ljudskom biću izvan nacionalnosti, spola, etničke pripadnosti, religije i društvenog položaja i tuđa je bilo kakvoj povijesnoj modifikaciji.
Ovo prirodno pravo, zbog svog stanja, ne mora biti napisano da bi bilo valjano, jer nije stvaranje čovjeka, već dolazi iz prirode. S druge strane, pozitivno pravo mora se pismeno stvoriti za uspostavu pravnog sustava koji to regulira.