Apsolutizam je sustav apsolutne vlasti, u kojem snage nalazi u jednoj osobi koji zapovijeda bez naloga plati parlament ili društvo u cjelini. Apsolutizam je bio vrlo čest od 16. do prve polovice 19. stoljeća, kada su ga svladale razne revolucije.
Iako bi se svaka vlada s potpunom kontrolom moći mogla smatrati apsolutističkom, u jasnom smislu koncepta odnosi se na apsolutne monarhije koje su Europom vladale između 16. i 18. stoljeća.
Podrijetlo apsolutizma događa se u Francuskoj, gdje je razvijena teorija božanske desnice o kraljevskoj moći. Ovaj položaj pretpostavlja da je Bog određene ljude izabrao za vršenje vlasti. Čak se i u najradikaliziranijim verzijama monarh smatra samim Bogom.
Pod ovim oblikom vladavine, kralj je zakon, jer je on taj koji odlučuje koje stvari i kako se mogu raditi. Zakoni se diktiraju prema njihovim interesima i onima plemstva koji savjetuju kralja iako on uvijek donosi posljednju odluku.
Općenito, apsolutistički kralj održava očinski odnos s ljudima, iako pokazuje svoj despotizam kad god je to potrebno.
Apsolutistički kralj zauzeo je prijestolje doživotno. Moć je nasljedna: kad kralj umre, na njegovo mjesto zauzima sin.
Kralj također upravlja crkvom, posebno njezinim administrativnim dijelom i onim koji se odnosio na bogatstvo. Pitanja vezana uz vjeru i vjerovanja prepuštaju se svećenstvu.
Osim činjenice da je vlast centralizirana u jednoj osobi, apsolutistički režim ima birokrate i javne službenike koji su zaduženi za pravilno funkcioniranje sustava, ambasadore i delegate koji potpisuju trgovinske i ratne ugovore s drugim regijama i vojsku koja održava narudžba.
Postoji fraza koja je postala izuzetno poznata i koja jasno definira ovaj koncept. Piše "Ja sam država", a dodijeljen je Luju XIV. Iz Francuske, koji je bio smiren na svom prijestolju, jer je znao da ne postoje zakonske granice ili bilo koje druge prirode koje bi se miješale između njegovih ideja i prakse kod njih.
Nacionalizam i institucionalne reforme
Stoga je važno pojasniti da je u šesnaestom stoljeću postojala snažna tvrdnja o konceptu nacionalnog, što je bilo temeljno za utemeljenje apsolutnih monarhija, gdje je predsjednik pripadao tom teritoriju i vladao nad njim. Pored toga, kralj je obećao izgraditi Nacionalnu crkvu koja će okupljati sve stanovnike teritorija i paziti na njihove moralne interese. U svakom slučaju, ova posljednja točka nikada nije mogla biti u potpunosti provedena, jer su mnogi suvereni ostali vjerni mandatima Rima. U svakom slučaju, bilo je i drugih koji nisu, i na taj su način u crkvi izbile određene reforme koje bi dovele do rađanja nacionalnih Crkava.
Kako apsolutizam nije zastupao interese naroda, a vladajuća klasa onih kojima vlada njime bila je duboko podijeljena, bile su potrebne različite revolucije koje bi dovele do formiranja različitih država, sastavljenih od ljudi iz zajednice, koji su zastupali njihove interese. i da se od toga neće odvojiti.
Nažalost, požuda za moći i zloupotreba koje ljudi sustavno čine od nje uvijek su prisutni, pa unatoč činjenici da su apsolutne monarhije raspadane, apsolutističke vlade i dalje nastaju, diktature su primjer toga.