Od latinskog abstractio , pojam apstrakcija povezan je s glagolom apstraktno (razdvojite svojstva predmeta mentalnom operacijom, prestanite paziti na razumni svijet da biste se usredotočili na misao). Apstrakcija je, dakle, jedan od tih postupaka ili njihovih učinaka.
Za filozofiju, apstrakcija je moždana aktivnost koja nam omogućuje da na konceptualnoj razini izdvojimo određenu kvalitetu nečega s namjerom da se prepustimo razmišljanju o sebi bez razmatranja ostalih svojstava predmetnog predmeta.
Kad se, zahvaljujući tim razmišljanjima ili djelovanju uspoređivanja različitih stvari, primijeti da je izolirana kvaliteta zajednička nekolicini, kaže se da je objekt podvrgnut apstrakciji univerzalan. Disciplina koja je posvećena istraživanju postojanja ili ne univerzalnosti odvojenih od njihovog odražavanja je metafizika.
Poznat je kao apstraktna umjetnost, s druge strane, stil koji ne pokušava reproducirati oblike prirode ili druge modele, već se fokusira na karakteristike strukture, oblika i boja samog djela. Taj se stil razvio kao svojevrsna suprotnost realizmu i fotografiji.
Unutar apstraktne umjetnosti moguće je istaknuti apstraktni ekspresionizam, slikarski pokret koji je svoje podrijetlo imao 40-ih godina u Sjedinjenim Državama. Među glavnim karakteristikama može se istaknuti njegova sklonost ulju (a ne platnu) i velikim formatima.
U umjetnosti apstrakcija nastaje u dvadesetom stoljeću kada započinje novi trend u kojem se istražuju novi oblici. Do tada su umjetnička djela oponašala prirodu sa njenim krajolicima, ljudima i predmetima koji je obitavaju; Vjerovalo se da što više nalikuje na stvarnost, to je bila savršenija. Apstraktna slika temelji se na elementima prirode, ali koja nisu uređena bilo koji standard; umjetnik manifestira svoj unutarnji svijet i umjetnost postaje nešto apsolutno subjektivno. U ovom se razdoblju umjetnost karakterizira prijenosom osjećaja, korištenjem mješavine boja bez ograničenja i na isti način geometrijskih oblikaJednom riječju, umjetnost se oslobađa.
Godine 1964. u Sjedinjenim Državama pojavila se post-slikovna apstrakcija kao nasljednica apstraktnog ekspresionizma. Prvi čovjek koji je spomenuo pojam bio je Clement Greenberg, kako bi opisao umjetnički stil koji je odbacio geste i ravnomjerno nanosio boju, ali bez želje da prenese prioritetnu poruku. Uz to, slika je zauzimala vrlo velike površine i ne treba je opravdavati idejama ili osjećajima, bilo je to vlastito opravdanje. Minimalizam je nakon toga proizašao iz traženja temeljnijeg formalnog i kromatskog pristupa u odnosu na prethodne trendove.
Različite razine apstrakcije
Što se tiče apstrakcije kao sposobnosti rasuđivanja, to je ono što nam omogućava da razdvojimo predmete na dijelove i razumijemo osnove svakog od njih. Prema Jacquesu Maritainu, da bismo razumjeli osnove spekulativnih znanosti, potrebno je istražiti domen znanosti u njihovoj hijerarhiji i podjelama, koje se mogu razlikovati prema stupnju razumljivosti (što se može razumjeti) koje znanosti posjeduju u njima. predmeti spoznaje.
Sa svoje strane sveti Toma Akvinski bio je uvjeren da se razumljivost razvija paralelno s nematerijalnošću i da su zato stvari materijalne naravi razumljivije od duhovnih stvari; Unatoč tome, viša pitanja znanja imaju veze s duhovnim znanjem.Apstrakcija je proces koji se razvija na tri razine:
Apstrakcija prvog stupnja: Poznata je kao formalna apstrakcija. Omogućuje spoznaju mobilne i osjetljive materije koja tvori apstraktne objekte i njihovo široko hvatanje. Na ovoj razini inteligencija razumije suštinu objekta, njegovu materiju (s rijetkim iznimkama, sve se sastoje od materije). U davnim se vremenima ovaj dio procesa zvao fizika, odnosno fizika.
Apstrakcija drugog stupnja: Poznata kao apstrakcija razumne materije. Analizirajte broj, količinu ili opseg materije koja čini predmet; zamišljeno je i potrebno razumjeti rad objekta. Razlika između ovog stupnja i prvog nalazi se u nematerijalnosti ove sekunde. To je svijet proširenja i rješava se brojevima, to jest matematikom.
Apstrakcija trećeg stupnja: Poznata je kao apstrakcija cijele materije, one koja je u materiji odvojena od materije i od numeričke. Ova razina govori o "biću kao takvom", odnosno o svijetu Bića i stvarnostima koje nisu materijalne, poput duha. Moglo bi se reći da ta suština koristi materiji i njenim brojčanim svojstvima da se očituje i da taj aspekt suštine može shvatiti samo metafizikom.